Monologlar Müzesi

Alyoshenka

Alyoshenka, prematüre doğan bir kız bebeğin hikayesinden esinlenen solo bir performanstır Mayıs 1996'da Rusya'nın Kaolinovy köyünde çok sayıda deformasyona sahip bir cenin bulundu. Sevgiyle "Alyoshenka" adı verilen küçük fetüs yaşlı bir kadın tarafından bulundu, Tamara Vasilyeva Prosvirina, onu bir battaniyeye sararak yetkililere bebeğin kendisinden olduğunu söyledi. Bebeğin olağandışı görünümü, dünya dışı varlıklara ait olduğu söylentilerine yol açtı. Kökenleri: "kahverengi vücut, saç yok, büyük çıkıntılı gözler, küçük dudaklarını oynatıyor, gıcırdıyor sesler... "tanıklar tarafından anlatıldığı gibi. Bazı uzmanlar, iskelet farklılıklarının insan olmasını engelledi. 15 Nisan 2004'te bilim insanları Alyoshenka'nın ciddi deformiteleri olan erken doğmuş bir kız bebekti.

1957 Kyshtym Felaketi, Sovyet tarihindeki ilk nükleer felaketti ve geniş çaplı radyoaktif sızıntılara yol açtı. Felaketin ardından yaşanan olaylardan biri, bulunan bir fetüsün hikayesidir. Fetüs, ölen bir bebeğe aitti ve yaşlı bir kadın tarafından bir psikiyatri hastanesine gönderildi. Alyoshenka'nın ölümüne dair detaylar belirsizdir. Cesedinin, Alyoshenka'nın türüne mensup olduğuna inanılan varlıklar tarafından götürüldüğü iddia edilmektedir. Bu hikayeden ilham alan bir performans, Alyoshenka'nın hayatta kalmış olması durumunda ortaya çıkabilecek senaryoları ele alır. Bu yaratığın hayatta kalması, çeşitli düşündürücü soruları beraberinde getirir. Alyoshenka'nın büyüyebilme ihtimali, çağdaş topluma nasıl entegre olabileceği ve nasıl algılanabileceği gibi konular üzerinde düşündürücüdür

Eğer Alyoshenka hayatta kalmış olsaydı, 27 yaşındaki bir varlık olarak, neredeyse hiç kimsenin onu canavar olarak görmediği bir gerçek. Bu durum, onun toplum içinde nasıl bir yer edinebileceği konusunda ilginç soruları beraberinde getirir.

Subject To

 Konsept & Performans: Mehdi Dahkan
 Dramaturji: Nedjma Ben Hadj
 Dış Göz: Youness Atbane
 Destek: HAU Hebbel Am Ufer / Goethe Institute Cairo / Grand Théâtre de Genève / Frankfurt Lab.

 'Özne de' idealleştirme ilkesi ve arzunun kolektif bir etkiyle bilinç dışı bir şekilde nasıl üretilebileceği üzerine bir araştırmadır. Bir şeyi arzulamaya zorlanabilir miyiz sorusunu gündeme getiriyor. Belki doğrudan değil ama etrafımdakiler tarafından arzulanan şeyi arzuluyor olabilir miyim? Bu, arzulama eylemini daha derin bir ait olma ihtiyacına (arzusuna) basit bir yanıt  haline getirir mi?

Zaman faktörünü eklediğimizde, beklemek daha ilginç bir hal alıyor - arzunun yarattığı içsel kaos ile beklemenin dayattığı ve insanı çıkmaza sokan fiziksel sessizlik arasındaki zıtlık ilgimi çekiyor.

Atlas, A Study

 IDF Orijinal Prodüksiyonu
 Koreografi: Damla Durman & Esma Akın (Sanatçı)
 Yönetmen: Balim Kar
 Oyun Yazarı: Onur Kadıoğlu
 Dramaturji: Damla Varnalı
 Müzik & Ses Tasarımı: Murat Genç
 Seslendirme: Yasemin Daldal
 Kostüm ve Makyaj Tasarımcısı: Duru Güner
Yönetmen Yrd: Sinem Bayraktar

Artık yükümle tanımlanmıyorum, çünkü ben geçmişin ağırlığını taşımıyorum, şimdinin sorumluluklarını omuzlamıyorum ve geleceğin baskısını hissetmiyorum. Ben sadece geçmişin, şimdinin ve geleceğin yüzüyüm. Geçmişin derinliklerinden doğan anılarla, şimdiyi şekillendiren deneyimlerle ve geleceğe yönelik umutlarla doluyum. Dolayısıyla, ben yüküm değilim, aksine ben Atlas'ım, hayatın kutsal yüklerini taşıyan ve evrenin sonsuz ağırlığını omuzlayan bir varlık olarak, her anın ve her yaşantının bir parçası olarak varoluşumu sürdürüyorum.

Arter

Suddenly, Shockwave Delay in Istanbul

Yoshiko Chuma, film yapımcısı Jacob Burckhardt ve müzisyen Alvin Curran'ın ortak çalışması olan ve 1980 Venedik Bienali'nde sergilenen şirketin ilk yapımının da adıdır. Atom bombasına tepki olarak çıkan School of Hard Knoks dans akımı içerisinde yansıtmalar içermektedir.

Lecture Performance: Age on Stage - Never Stop Dancing

Dance Across Borders - uluslararası ağlar nasıl kurulur? üzerine bir performans geliştirmiştir. Koreograf Gun Lund sadece bir sanatçı değil, aynı zamanda bağımsız koreograflar ve dansçılar için yapılar oluşturma konusunda da geniş bir deneyime sahip bir alan oluşturmuştur.

Echologue

Echologue    öznelliğin kapsamı üzerine kafa yoruyor. Bir birey olarak etkimiz nereye kadar uzanır? Eylemlerimizin, sözlerimizin ve düşünce yapımızın yansımaları nelerdir? Gölete düşen bir çakıl taşı gibi, etki dalgalarından bir monolog ortaya çıkıyor, genişliyor ve sonunda kimlik, güç, aşk konularını oluşturmak için geri dönüyor. Echologue nihayetinde tek bir anın içindeki spektrumu gören ve onun çokluğunda ve sonsuz yansımalarında anlam bulan bir kişi hakkındadır.

İskemle

Türkiye'nin uluslararası alanda tanınmış ve övgüyle anılan dansçı ve koreograflarından biri olan Zeynep Tanbay, sanatında derin bir iz bırakarak kendi solo performansını yaratmış ve bu performansı, Serhat Kural'ın bedeninde tekrar hayat bulmuştur. Bu adaptasyon, geçmişten günümüze uzanan bir yolculuğu temsil ederken, sanatın evrensel ve zamansız doğasını yansıtarak seyirciye derin bir deneyim sunmaktadır. Geçmişin izleriyle günümüzün dile gelişi, sanatın geçmişten gelen mirasını günümüzün diliyle harmanlayarak izleyicinin duygularını ve düşüncelerini etkileyici bir şekilde şekillendirir.

Avuçların İçinde

Dört ayaklı canlılardan esinlenerek, beden formları ve hareket alanları üzerinden yola çıkılarak oluşturulan koreografik metin, beş kadın dansçının bedenlerinde şekillenir. Bu metin, doğanın çeşitliliğinden ve evrensel hareketlerin temelinden ilham alarak, dansın derinliklerine nüfuz eder. Kadın dansçıların bedenleri, hayvanların zarafeti ve güçlü duruşlarından beslenerek, sahnede birer canlı gibi canlanır. Hareketler, özgürlüğün ve doğal akıcılığın yansımalarıyla doludur; bedenler, alanlarını keşfederken adeta evrensel bir ritimle bütünleşirler.

Bu koreografik metin, dansın evrensel dili aracılığıyla insan ve doğa arasındaki derin bağı anlatırken, kadın dansçıların bedenleriyle birlikte izleyicilere de bu bağın içsel bir deneyimini yaşatır.

Yansıma

Gerçek olanın farkına varma hali. Gerçek olan ile hayal olanı ayırt etme hali. Puslu auradan geçerek, gerçeği idrak etme hali. Gerçeği idrak ettiğinde içtekini şeffaf görebilme hali biraz da. Bilinen ve bilinmeyen hareketin, görülen ve görülmediği düşünülen gerçekliğin, duyulan ve duyulmadığı düşünülen seslerin varlığını idrak edebilme. Hareketin, hareketsizliğin, sesin, çok seslinin, bedene gelmişin gelecek olanın sesle vuku bularak yine kalpten çıkacak olanın habercisi. Zihinden kalbe, kalpten zihne demlenerek yola çıkanların dans ve müzik performans yolculuğu…

Performans, dimağ tanımından yola çıkarak insanın bilinç anlarına odaklanır. Bilincin, aklın seçiciliği ile karar verme yetisini kullanır. Müzisyen ve dansçının aynı kompozisyon içerisinde doğaçlama oluşturdukları müzik ve dansları, bunların birbirleri üzerindeki etkileri dimağın seyircinin algısı üzerinde doğal bir izdüşüm oluşturur. Müzik gerçeklik içerisinde akarken, dans hayal eder ve gerçeğe dönüştürür veya müzik hayal içerisinde akarken, dans gerçeklik içerisinde hareketini sürdürür.

Attracted by Repulsion

İki benzer beden birbiriyle bağlantı kurmaya çalışıyor. Etraflarındaki manyetik alanla birlikte, zıt itim tarafından çekilirler - bir şeye karşı duyulan tiksinti hissi ile ona doğru çekilme arzusu. Aralarındaki ilişki sürekli olarak gelişmektedir. Dinleyin, takip edin ve ne zaman liderlik edeceğinizi ve güven kazanmak için ne zaman geri çekileceğinizi bilin.

Mekanda süregelen yumuşak enerji tarafından hareket ettirilir ve durduğunda bile izleyicinin etrafındaki alanda devam eder. Burada kuvvet, temas halindeki iki beden arasındaki harekete nispeten direnir. Onları ayrı ayrı görebilir misiniz? Birincisi diğerine bağlı, ancak ikincisi her zaman devam ediyor. Kiminle empati kuruyorsunuz? Sonunda, benzerlikleri noktasında buluşuyorlar.

Çekim ve itim yoluyla sanatçıları ve mekânı birbirine bağlamaya odaklanan hareket araştırması üzerine inşa edilmiş bir düet. Süregelen yumuşak enerjiyle hareket eden bu iki beden, birleşmenin yolunu buluyor.

Öncesi Sessizlik

Durmak, bir nevi akışın içinde sessiz bir gözlemci olmayı sağlar, çünkü durmak insanı çevreleyen akışı fark etmeye teşvik eder, böylece insanın çevresindeki değişimi ve gelişimi anlamasına olanak tanır. Durmak, bir tür bilinçli farkındalık yaratır; bu da akışın devam etmesini gözlemlemeye ve anlamaya olanak sağlar. Ancak, paradoksal bir şekilde, durmak aynı zamanda akışı kesmek anlamına da gelebilir. Zira eylemsizlik veya duruş, mevcut akışın doğal devamını durdurabilir ve farklı yollara sapma ihtimalini artırabilir.

Bu da sistemin beklenmedik ve istenmeyen sonuçlara yol açabileceği korkusunu doğurur. Dolayısıyla, durmak hem bir fırsat hem de bir risk oluşturur; bu nedenle, durmanın dengeli bir şekilde kullanılması ve akışla uyum içinde olunması gereklidir.

YKV Content:1534